SAÇLARIMIZ  RUHUMUZDAN BİR PARÇA MI?

SAÇLARIMIZ  RUHUMUZDAN BİR PARÇA MI?

HATHA YOGA VE RUH BAĞLANTISI

 

Bütün vücuda nüfuz eden ruhu tahrip edilemez olarak bil. Bu ebedi ruhu hiçkimse tahrip edemez.

 

Vedik literatürlerde yazılan bu dize, vücudun her tarafına yayılmış olan ruhun

gerçek doğasının izahıdır.

Ruh bedenimize yayılmış olan şuur halidir.

Herkes vücudunda hissettiklerinin bilincindedir ve ruhun varlığının belirtisi bireysel şuur olarak

kavranır.

Saçlar neden önemlidir? Pek çok testin kaynağı olan ve dolayısıyla pek çok kimyasalı stoklayan

saçlarımız sadece bu bakımdan mı önemlidir?

Vedik kaynaklara göre saçlarımız ruhumuzun bir parçasıdır.

 

Ruh, bir saç telinin uç kısmının onbinde biri kadardır. der vedik literatür.

ve devam eder:

Saç telinin uç kısmı yüz parçaya bölünür ve bu parçalardan herbiri yine yüz parçaya bölünürse elde edilen parça ruh-canın ebat ölçüsünü verir. Saç telinin uç kısmının onbinde biri ebadında olan sayısız miktarda ruhsal atom parçası vardır.

Bireysel ruh-can zerresi maddi atomlardan küçük ruhsal bir atomdur ve bu atomlar

sayısız miktardadır.

Ruh-can bütün vücutta şuur olarak hissedilir.

Ve gene vedik kaynaklara göre ölüm

maddi vücut-şuur=ölü vücut  olarak açıklanır.

 

Upanişad’a göre,

 

Ruh, atomik bir ebattır ve ancak mükemmel bir zeka ile idrak edilebilir.

Bu atomik ruh, kalpte bulunan beş çeşit havanın içerisindedir ve bedenin her noktasına

etkisini yayar.

Bu beş çeşit hava prana-apana-vyana-samana ve udanadır.

Ruh beş çeşit maddi havanın olumsuzluğundan arındığı zaman ruhsal etkisi ortaya çıkar.

Önce ki yazımda bahsettiğim Raja Yoganın bir dalı olan Hatha yoga duruşlar ve nefes ile beraber hizalanmak dengelenmek için yapılan bir yoga şeklidir ve Upanişad a göre hatha yoga yöntemi saf ruhu çevreleyen bu beş çeşit havanın çeşitli oturuş şekilleri ile kontrol edilmesi işlemidir. Bu yoga aslında tüm yoga çeşitlerinde olduğu gibi maddi çıkar için değil, atomik ruhu maddi atmosferin etkisinden özgür kılmak için yapılır.

 

Sevgiyle kalın

 

Derleyen ve Yazan : Nilay.